想換新手機了 (上)
1.18.2007我想換新手機了。
其實舊的手機很好用，我也很喜歡它；現在的手機是外界評價極為不一的MPX 220。
作為一個智慧型手機(Smartphone)，MPX 220的功能性強大可比擬PDA手機，卻沒有PDA手機矯情的體積；雖然缺少了手寫輸入以及編輯文件資料等功能，但就一隻手機來說，能瀏覽文件、安裝各種軟體(遊戲也有)、當作MP3隨身聽(2GB的記憶卡幾乎一半都是音樂)、以及使用GPS導航對我來說就足夠了。
不過這隻手機不是不無缺陷，MPX220是一隻使用微軟Windows Mobile 作業系統的Motorola手機。對3C產品比較熟的朋友應該知道我要說什麼了；近幾年Motorola出廠的手機幾乎都俱照相功能，但效果均可接受在水準之下，而MPX220完完全全的繼承了這個「優良血統」並加之發揚光大。這隻萬元手機的照相能力比一些同為Motorola出產的一元手機還要差，而Windows作業系統的不穩定我想我無須多作說明，大家應該都很清楚。
其實拍照功能對我來說其實是有一點雞助因此缺陷對我影響不大，我本身就不是一個喜歡拍照片的人，但真的碰到想要拍照的時刻大約十次中會有七次我身邊都有帶著我的Coolpix 2200，通常這樣也就夠了；更別提去年底我買給自己的生日禮物D40，因此手機的拍照功能到現在我幾乎都沒有使用過。假設手機拍照功能強大也頂多取代那台coolpix，這對我來說差別其實不大。
真正影響到我的是越來越常發生的手機當機問題。我認為一個手機該以撥接為主，其它的只是附加功能而已，同時對於外觀我也沒有特別的挑剔，只要沒有醜到令我作噁即可。我的MPX220在經歷過幾次自由落體著地以及高速地面滑行之後，運轉開始有點兒不靈光了，平均一個禮拜就要重開機一次。有人會說：「這沒有什麼呀，我平均每一天都重開機好幾次，你一個禮拜一次算什麼！」但請記得我們現在討論的是一隻記憶卡已經滿的WINDOWS作業系統手機。請想像你在電腦上打Word打到一半的時候，還沒儲存就突然當機，然後就得花上2分鐘的時間重新開機。假設你是每天都會需要用到Word的人，然後電腦每三天都來這麼一次你會不會想要把它換掉？
總之，打電話打到一半突然當機的經驗我想一生體驗個三次也就夠了。因此最近開始在看手機，由於我本身是Motorola擁護者，當然是從他們家手機開始看起...
<未完‧待續>
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其實舊的手機很好用，我也很喜歡它；現在的手機是外界評價極為不一的MPX 220。
作為一個智慧型手機(Smartphone)，MPX 220的功能性強大可比擬PDA手機，卻沒有PDA手機矯情的體積；雖然缺少了手寫輸入以及編輯文件資料等功能，但就一隻手機來說，能瀏覽文件、安裝各種軟體(遊戲也有)、當作MP3隨身聽(2GB的記憶卡幾乎一半都是音樂)、以及使用GPS導航對我來說就足夠了。
不過這隻手機不是不無缺陷，MPX220是一隻使用微軟Windows Mobile 作業系統的Motorola手機。對3C產品比較熟的朋友應該知道我要說什麼了；近幾年Motorola出廠的手機幾乎都俱照相功能，但效果均可接受在水準之下，而MPX220完完全全的繼承了這個「優良血統」並加之發揚光大。這隻萬元手機的照相能力比一些同為Motorola出產的一元手機還要差，而Windows作業系統的不穩定我想我無須多作說明，大家應該都很清楚。
其實拍照功能對我來說其實是有一點雞助因此缺陷對我影響不大，我本身就不是一個喜歡拍照片的人，但真的碰到想要拍照的時刻大約十次中會有七次我身邊都有帶著我的Coolpix 2200，通常這樣也就夠了；更別提去年底我買給自己的生日禮物D40，因此手機的拍照功能到現在我幾乎都沒有使用過。假設手機拍照功能強大也頂多取代那台coolpix，這對我來說差別其實不大。
真正影響到我的是越來越常發生的手機當機問題。我認為一個手機該以撥接為主，其它的只是附加功能而已，同時對於外觀我也沒有特別的挑剔，只要沒有醜到令我作噁即可。我的MPX220在經歷過幾次自由落體著地以及高速地面滑行之後，運轉開始有點兒不靈光了，平均一個禮拜就要重開機一次。有人會說：「這沒有什麼呀，我平均每一天都重開機好幾次，你一個禮拜一次算什麼！」但請記得我們現在討論的是一隻記憶卡已經滿的WINDOWS作業系統手機。請想像你在電腦上打Word打到一半的時候，還沒儲存就突然當機，然後就得花上2分鐘的時間重新開機。假設你是每天都會需要用到Word的人，然後電腦每三天都來這麼一次你會不會想要把它換掉？
總之，打電話打到一半突然當機的經驗我想一生體驗個三次也就夠了。因此最近開始在看手機，由於我本身是Motorola擁護者，當然是從他們家手機開始看起...
<未完‧待續>
台灣國父劉玄德
1.12.20072004年11月12日首發
今天是國父孫中山先生的139歲冥誕，所以要裝的比較嚴肅一點，不能太隨便。可能是因為選舉將近，中山先生算不算是“本家”國父成為炒作的議題，現在不但泛藍泛綠吵的焦頭爛額的，更有一位70多歲的老榮民在國父銅像割喉明志；好好的一個生日竟然會惹出這麼一大堆問題出來，中山先生地下有知真不知道會怎麼想？
幾天前，在台灣南星會多次陳情下，教育部決定重新編改台灣史教材，刪除《開羅宣言》及《波茨坦宣言》之部分而改由《舊金山和平條約》和《中日和約》取代，還原歷史真相。
這些個宣言、條約到底是怎麼一回事？我在這裡稍微解釋一下好了。
《開羅宣言》是英國邱吉爾、美國羅斯福和中國蔣中正，三國元首於1943年9月27日在埃及開羅所二次大戰發表的對日作戰方針及戰後中國戰區領土主權問題的處理；其中，所有被日本佔據的領土，如滿洲、福爾摩沙以及澎湖群島應歸還中華民國。(開羅宣言內容(英)；台灣稱作Formosa)
而《波茨坦宣言》則是1945年7月26日在德國波茨坦所提出的日本投降條件；其中，第八條重申了《開羅宣言》台灣的屬權歸於中華民國。(波茨坦宣言內容(英))
然而，性質上一份屬宣言，另一份是條件而非正式和平條約；因為這樣的微妙關係始的部分人士主張《舊金山和平條約》以及《中日和約》才是真正台灣法律定位的文件。
《舊金山和平條約》於1951年9月8日在美國舊金山簽訂。對於台灣領權，該合約第二條B項指出「日本放棄對台灣及澎湖群島所有的權利、權原及請求權」。這只是著表示台灣脫離日本，但並未指明併入中國或其它任何一國。(舊金山和平條約內容(英))
《中日和約》則是日本與中華民國於1952年4月28日在台北簽訂的「中華民國與日本國間和平條約」。當時中華民國要求日本表明將台灣交給中華民國，但日本堅持重申『舊金山和約』，只記載放棄台灣。(舊金山和平條約內容(英))
中華民國政府一直是以《開羅宣言》及《波茨坦宣言》為主，認定台灣當時在日本投降後歸屬於國民政府；但後來部份人士認為上面兩份文件並無法律約束，所以主張以《舊金山和平條約》和《中日和約》為準。
重點來了，教育部聲明是採納台灣南星會的陳情下而作出的決定。這個台灣南星會到底是什麼東西？上網去查了一查，發現原來此會與日本登輝之友會有點淵源。台灣南星會的成員多為七十幾歲的老年人，大多受過完整的日本教育，且精通日文，部分成員是二次世界大戰的台籍日本兵。
不是我不敬老尊賢，不過說實在的，在一個反對過去國民黨專政洗腦教育的情形下，實在很難令我去相信一群被日本帝國洗腦的老先生。
對於《舊金山和平條約》我也是持比較質疑的態度，為什麼呢？下面提供各國出席名單給大家看一看：
Argentina 阿根廷
Australia 澳大利亞
Belgium 比利時
Bolivia 玻利維亞
Brazil 巴西
Cambodia 柬埔寨
Canada 加拿大
Ceylon 錫蘭
Chile 智利
Colombia 哥倫比亞
Costa Rica 哥斯大黎加
Cuba 古巴
Dominican Republic 多明尼加共和國
Ecuador 厄瓜多爾
Egypt 埃及
El Salvador 薩爾瓦多
Ethiopia 衣索比亞
France 法國
Greece 希臘
Guatemala 瓜地馬拉
Haiti 海地
Honduras 宏都拉斯
Indonesia 印尼
Iran 伊朗
Iraq 伊拉克
Laos 寮國
Lebanon 黎巴嫩
Liberia 賴比瑞亞
the Grand Duchy of Luxembourg 盧森堡大公國
Mexico 墨西哥
the Netherlands 荷蘭
New Zealand 紐西蘭
Nicaragua 尼加拉瓜
Norway 挪威
Pakistan 巴基斯坦
Panama 巴拿馬
Peru 祕魯
Republic of the Philippines 菲律賓群島
Saudi Arabia 沙烏地阿拉伯
Syria 敘利亞
Turkey 土耳其
Union of South Africa 南非共和國
the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland 大英帝國及北愛爾蘭
United States of America 美國
Uruguay 烏拉圭
Venezuela 委內瑞拉
Viet-Nam 越南
Japan 日本
這下子終於水落石出了；原來衣索比亞鬧飢荒是日本害的？！日本最好是有打到南美、南非去啦。想想看，一個太平洋戰區的和平條約，因國共會戰而沒有派出代表的中華民國不說，南韓北韓沒有被邀請出席、印度、緬甸認為這個會約不公而拒絕出席；代表南太平洋地區的越南、寮國、柬埔寨當時是法國殖民地，不能算自主國。算來算去，出席的四十八國裡，只有四個太平洋自主國的代表出席；菲律賓、印尼、錫蘭和巴基斯坦。其中印尼因不同意《舊金山和平條約》而與日本另外簽署了一份條約，菲律賓一直到條約生效以後才簽署〈趕鴨上轎？錦上添花？)。那其它的四十四個國家扣除殖民地被佔領的英法，珍珠港被偷襲的美國。還剩四十一個國家是怎樣？來鬧場的嗎？要見證國也無需那麼多吧？換句話說，整個《舊金山和平條約》從通過到生效為止，除了錫蘭和巴基斯坦兩個國家之外，沒有任何其它的太平洋地區受害國代表同意並承認這份條約。(錫蘭和巴基斯坦沒有被日本佔據我是不知道，不過它們好像之前是大英國協的一份子。)
在我看來，這份文件雖是有法律效益，但受害最大的韓國、中國、俄國等都沒有代表出席，反倒是美、英、法這些以往的列強來決定條約的內容？難道又回到八國聯軍的時候了？因此，我是不反對將它們編入教材裡，因為這些確實是歷史事故，但還煩請全盤記載下來，不要只提出對自己立場有利的部分證據而抹煞不利的部分；這是教育不是上法院，你們現在是教育工作者而不是律師。不然這樣子不跟當初國民黨政府一樣嗎？所以還是看看就好了，不要拿它出來搞笑；敢情台灣的價值、地位，是靠美國施捨給我們的嗎？
我們進入正題；為什麼孫中山不是國父？其中原因很多，不過我今天只拿一件出來談。
考試院長姚嘉文︰「說他是國父啊什麼，稱呼他對他是尊敬而已，台灣尊敬是孫中山也沒有錯，跟他是不是外國人是..，說外國人，孫中山本來就是外國人，他來過台灣，他來的地方，住的地方還在火車站，住的地方還留下來。」(資料來源：2004/11/12中國時報)
因為我沒有接受過完整的國民教育，所以對三民主義、五權憲法等不是說非常的了解，但我倒是上過美國政府體系制度的相關課程。在美國是三權分立制，Executive行政、Legislative立法、Judicial司法，台灣則是比美國多了考試與監察；這多出來的考試院和監察院是哪裡來的咧？對啦，沒錯，就是那個外國人啦。他不過是被革命黨推崇為領袖，建立了中華民國，設置了考試院，安插了一個院長職務的外國人，中華民國考試院院長當然沒有必要領他的情囉；這才是公正無私的考試院長啊！不過這麼一來，那我們國父到底是誰？總不能像玉体兄一樣，改成一群國父吧？要知道，雖然美國獨立戰爭是一群人打下來的，但國父還只有華盛頓。既然那一群國父們那麼推崇孫文先生，我們也只好勉為其難的接受吧。
我個人認為就是所謂的小動作，其目也不外是所謂的去中國化；孫文中山先生一向以中國人自居，台灣跟中國大陸又這麼的勢不兩立、形同水火，當然不能讓這個人當我們的國父。因此在昨天看過了新聞夜總會節目以後，覺得有幾點不錯的建議請相關單位採納：
〈第一〉
不只珍珠奶茶不要喝，中國菜也吃不得。俗話說“民以食為天”，這可是敵國菜阿，我們不得不加強防範；一個不小心就會被天洗腦。
〈第二〉
中國麻將、象棋、五子圍棋也不要再碰了。俗話說“玩物喪志”，這類容易牽扯到賭博，害的我們台灣人傾家蕩產的東西尤其可惡。
〈第三〉
中國寓言故事典故不能隨便說。俗話說…俗話不能說，只能用本土話；什麼樂不思蜀、天地正氣、只欠東風這類中國相關典故那是千萬不能引用。
〈第四〉
敵國邪教也是萬萬不可信。道、儒、玄學都得禁，風水紫微看不得；要不然一個不好，白蓮教的拳匪事件又會重演。什麼媽祖關公彌樂佛，通通都是匪神。十八王公更是千萬不能去，十七個敵人加上一隻敵狗怎能受我們的香火？請大家改信本土淒厲教，這樣本來大陸是六十個打我們一個，我們學會了分身術以後就可以六十個打他們一個。
〈第五〉
臺北市及其它各地的路名通通要改掉。要不然除了市民大道、凱達格蘭以外我們通通拒上。羅斯福路有待協商，決定我們是不是要抱個美國LP後再說。
〈第六〉
北京話、中國文字一概禁用。以後大家就用台灣特產注音文來交談；臺灣話裡接近福建閩南語的字辭我們也要改掉。
〈第七〉
中國節慶不得慶祝。什麼紀念外國女人吃月餅、外國詩人吃粽子，簡直是有失面子；我們一概不得採用、慶祝。
〈第八〉
“臺灣”這個名字也是中國給的，我們要求正名；不要再以臺灣來稱呼自己了。
本來先這樣就罷了，不過當初大陸有個江八點，我們豈能同流合污！所以要多他們一點。
〈第九〉
任何商品、商店、公司、機構等有“中國”二字要一律改名或禁止。這包括了中國廣播、中國石油、中國電視等，任何Made in China 的電器、衣物、飾品等；最重要的是義務教育國民中學也得改稱，國中二字暗藏中國啊！這怎麼可以？
不過話說了半天，我還是回到原題吧，這個國父的問題該怎麼解決？我們看看世界幾位世界知名的國父。印度之父甘地、美國之父華盛頓、越南之父胡志明、蘇聯之父列寧、法國之父克洛維一世、中華民國之父孫逸仙；這裡面也不外乎有外國人當國父，所以說我們寶島國父也不一定要由本國人當。在這裡我推薦一個不錯的人選，三國時期的劉玄德劉備。
如果由劉備當國父第一就正當性夠。想想，劉皇叔不就身負著復興漢室的大業？這對於藍軍心繫中興中華民國、光復大陸解救同胞的理想有著異曲同工之妙。對於綠軍更是不在話下了，玩過光榮三國志的人都知道，蜀漢自三代後一直都是綠旗代表，而且西進平南非常成功；創建臺灣中華聯邦共和帝國已不再是夢想。這麼個完美結合了藍綠雙方理想的人，國父一位捨他其誰？再來，全世界有哪個國父有比我們劉玄德先生更出名？日本人民熟悉不說，光榮三國無雙可是外銷歐美澳非亞五大洲各國啊！三國演義更是被翻譯成多國語言，外銷全世界。這麼威風有名的國父哪裡找去？
如果你認為理由就這幾個那就大錯特錯了。想想看，綠軍二代目首領是誰？對了，就是阿斗跟阿扁(暱稱相似度50%)。擁扁的民眾先別急著批判我，慢慢聽我解釋為什麼阿斗跟阿扁很速配。當初扶不起阿斗的過度無能導致帝國衰亡，我們硬起來的阿扁的過度有能一定可以帶領我們迎向光明的未來。反扁的民眾也別急著鬥爭我；你們對阿扁的不滿，絕對不是阿扁的過失。阿斗屬下各各十項全能，反觀咱們阿扁之下實無孔明、關羽之才，所以說阿扁心思都花在出來幫幕僚滅火上。舉例說明，兩年前陳師孟一句「國旗不代表國家」，搞的是滿城風雨，累的咱們阿扁多次出來澄清；呂副總統數度出槌，什麼移民說啊、準戰爭狀態說啊等等的，實在是累壞咱們阿扁先生了。這一次教育部、監察院不能記取陳師孟的教訓，又一次跳出來搞小動作，真是又苦了扁先生了。
如果這時候，阿扁先生如能適時提出國父劉玄德說來造福學生，我相信這絕對會為整件風波畫下完美的句點。想想，要背國父生平事蹟還不難啊？一人發一套三國志X代玩一玩，相信教育部再也不用擔心學生不唸書了。
read more “台灣國父劉玄德”
今天是國父孫中山先生的139歲冥誕，所以要裝的比較嚴肅一點，不能太隨便。可能是因為選舉將近，中山先生算不算是“本家”國父成為炒作的議題，現在不但泛藍泛綠吵的焦頭爛額的，更有一位70多歲的老榮民在國父銅像割喉明志；好好的一個生日竟然會惹出這麼一大堆問題出來，中山先生地下有知真不知道會怎麼想？
幾天前，在台灣南星會多次陳情下，教育部決定重新編改台灣史教材，刪除《開羅宣言》及《波茨坦宣言》之部分而改由《舊金山和平條約》和《中日和約》取代，還原歷史真相。
這些個宣言、條約到底是怎麼一回事？我在這裡稍微解釋一下好了。
《開羅宣言》是英國邱吉爾、美國羅斯福和中國蔣中正，三國元首於1943年9月27日在埃及開羅所二次大戰發表的對日作戰方針及戰後中國戰區領土主權問題的處理；其中，所有被日本佔據的領土，如滿洲、福爾摩沙以及澎湖群島應歸還中華民國。(開羅宣言內容(英)；台灣稱作Formosa)
而《波茨坦宣言》則是1945年7月26日在德國波茨坦所提出的日本投降條件；其中，第八條重申了《開羅宣言》台灣的屬權歸於中華民國。(波茨坦宣言內容(英))
然而，性質上一份屬宣言，另一份是條件而非正式和平條約；因為這樣的微妙關係始的部分人士主張《舊金山和平條約》以及《中日和約》才是真正台灣法律定位的文件。
《舊金山和平條約》於1951年9月8日在美國舊金山簽訂。對於台灣領權，該合約第二條B項指出「日本放棄對台灣及澎湖群島所有的權利、權原及請求權」。這只是著表示台灣脫離日本，但並未指明併入中國或其它任何一國。(舊金山和平條約內容(英))
《中日和約》則是日本與中華民國於1952年4月28日在台北簽訂的「中華民國與日本國間和平條約」。當時中華民國要求日本表明將台灣交給中華民國，但日本堅持重申『舊金山和約』，只記載放棄台灣。(舊金山和平條約內容(英))
中華民國政府一直是以《開羅宣言》及《波茨坦宣言》為主，認定台灣當時在日本投降後歸屬於國民政府；但後來部份人士認為上面兩份文件並無法律約束，所以主張以《舊金山和平條約》和《中日和約》為準。
重點來了，教育部聲明是採納台灣南星會的陳情下而作出的決定。這個台灣南星會到底是什麼東西？上網去查了一查，發現原來此會與日本登輝之友會有點淵源。台灣南星會的成員多為七十幾歲的老年人，大多受過完整的日本教育，且精通日文，部分成員是二次世界大戰的台籍日本兵。
不是我不敬老尊賢，不過說實在的，在一個反對過去國民黨專政洗腦教育的情形下，實在很難令我去相信一群被日本帝國洗腦的老先生。
對於《舊金山和平條約》我也是持比較質疑的態度，為什麼呢？下面提供各國出席名單給大家看一看：
Argentina 阿根廷
Australia 澳大利亞
Belgium 比利時
Bolivia 玻利維亞
Brazil 巴西
Cambodia 柬埔寨
Canada 加拿大
Ceylon 錫蘭
Chile 智利
Colombia 哥倫比亞
Costa Rica 哥斯大黎加
Cuba 古巴
Dominican Republic 多明尼加共和國
Ecuador 厄瓜多爾
Egypt 埃及
El Salvador 薩爾瓦多
Ethiopia 衣索比亞
France 法國
Greece 希臘
Guatemala 瓜地馬拉
Haiti 海地
Honduras 宏都拉斯
Indonesia 印尼
Iran 伊朗
Iraq 伊拉克
Laos 寮國
Lebanon 黎巴嫩
Liberia 賴比瑞亞
the Grand Duchy of Luxembourg 盧森堡大公國
Mexico 墨西哥
the Netherlands 荷蘭
New Zealand 紐西蘭
Nicaragua 尼加拉瓜
Norway 挪威
Pakistan 巴基斯坦
Panama 巴拿馬
Peru 祕魯
Republic of the Philippines 菲律賓群島
Saudi Arabia 沙烏地阿拉伯
Syria 敘利亞
Turkey 土耳其
Union of South Africa 南非共和國
the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland 大英帝國及北愛爾蘭
United States of America 美國
Uruguay 烏拉圭
Venezuela 委內瑞拉
Viet-Nam 越南
Japan 日本
這下子終於水落石出了；原來衣索比亞鬧飢荒是日本害的？！日本最好是有打到南美、南非去啦。想想看，一個太平洋戰區的和平條約，因國共會戰而沒有派出代表的中華民國不說，南韓北韓沒有被邀請出席、印度、緬甸認為這個會約不公而拒絕出席；代表南太平洋地區的越南、寮國、柬埔寨當時是法國殖民地，不能算自主國。算來算去，出席的四十八國裡，只有四個太平洋自主國的代表出席；菲律賓、印尼、錫蘭和巴基斯坦。其中印尼因不同意《舊金山和平條約》而與日本另外簽署了一份條約，菲律賓一直到條約生效以後才簽署〈趕鴨上轎？錦上添花？)。那其它的四十四個國家扣除殖民地被佔領的英法，珍珠港被偷襲的美國。還剩四十一個國家是怎樣？來鬧場的嗎？要見證國也無需那麼多吧？換句話說，整個《舊金山和平條約》從通過到生效為止，除了錫蘭和巴基斯坦兩個國家之外，沒有任何其它的太平洋地區受害國代表同意並承認這份條約。(錫蘭和巴基斯坦沒有被日本佔據我是不知道，不過它們好像之前是大英國協的一份子。)
在我看來，這份文件雖是有法律效益，但受害最大的韓國、中國、俄國等都沒有代表出席，反倒是美、英、法這些以往的列強來決定條約的內容？難道又回到八國聯軍的時候了？因此，我是不反對將它們編入教材裡，因為這些確實是歷史事故，但還煩請全盤記載下來，不要只提出對自己立場有利的部分證據而抹煞不利的部分；這是教育不是上法院，你們現在是教育工作者而不是律師。不然這樣子不跟當初國民黨政府一樣嗎？所以還是看看就好了，不要拿它出來搞笑；敢情台灣的價值、地位，是靠美國施捨給我們的嗎？
我們進入正題；為什麼孫中山不是國父？其中原因很多，不過我今天只拿一件出來談。
考試院長姚嘉文︰「說他是國父啊什麼，稱呼他對他是尊敬而已，台灣尊敬是孫中山也沒有錯，跟他是不是外國人是..，說外國人，孫中山本來就是外國人，他來過台灣，他來的地方，住的地方還在火車站，住的地方還留下來。」(資料來源：2004/11/12中國時報)
因為我沒有接受過完整的國民教育，所以對三民主義、五權憲法等不是說非常的了解，但我倒是上過美國政府體系制度的相關課程。在美國是三權分立制，Executive行政、Legislative立法、Judicial司法，台灣則是比美國多了考試與監察；這多出來的考試院和監察院是哪裡來的咧？對啦，沒錯，就是那個外國人啦。他不過是被革命黨推崇為領袖，建立了中華民國，設置了考試院，安插了一個院長職務的外國人，中華民國考試院院長當然沒有必要領他的情囉；這才是公正無私的考試院長啊！不過這麼一來，那我們國父到底是誰？總不能像玉体兄一樣，改成一群國父吧？要知道，雖然美國獨立戰爭是一群人打下來的，但國父還只有華盛頓。既然那一群國父們那麼推崇孫文先生，我們也只好勉為其難的接受吧。
我個人認為就是所謂的小動作，其目也不外是所謂的去中國化；孫文中山先生一向以中國人自居，台灣跟中國大陸又這麼的勢不兩立、形同水火，當然不能讓這個人當我們的國父。因此在昨天看過了新聞夜總會節目以後，覺得有幾點不錯的建議請相關單位採納：
〈第一〉
不只珍珠奶茶不要喝，中國菜也吃不得。俗話說“民以食為天”，這可是敵國菜阿，我們不得不加強防範；一個不小心就會被天洗腦。
〈第二〉
中國麻將、象棋、五子圍棋也不要再碰了。俗話說“玩物喪志”，這類容易牽扯到賭博，害的我們台灣人傾家蕩產的東西尤其可惡。
〈第三〉
中國寓言故事典故不能隨便說。俗話說…俗話不能說，只能用本土話；什麼樂不思蜀、天地正氣、只欠東風這類中國相關典故那是千萬不能引用。
〈第四〉
敵國邪教也是萬萬不可信。道、儒、玄學都得禁，風水紫微看不得；要不然一個不好，白蓮教的拳匪事件又會重演。什麼媽祖關公彌樂佛，通通都是匪神。十八王公更是千萬不能去，十七個敵人加上一隻敵狗怎能受我們的香火？請大家改信本土淒厲教，這樣本來大陸是六十個打我們一個，我們學會了分身術以後就可以六十個打他們一個。
〈第五〉
臺北市及其它各地的路名通通要改掉。要不然除了市民大道、凱達格蘭以外我們通通拒上。羅斯福路有待協商，決定我們是不是要抱個美國LP後再說。
〈第六〉
北京話、中國文字一概禁用。以後大家就用台灣特產注音文來交談；臺灣話裡接近福建閩南語的字辭我們也要改掉。
〈第七〉
中國節慶不得慶祝。什麼紀念外國女人吃月餅、外國詩人吃粽子，簡直是有失面子；我們一概不得採用、慶祝。
〈第八〉
“臺灣”這個名字也是中國給的，我們要求正名；不要再以臺灣來稱呼自己了。
本來先這樣就罷了，不過當初大陸有個江八點，我們豈能同流合污！所以要多他們一點。
〈第九〉
任何商品、商店、公司、機構等有“中國”二字要一律改名或禁止。這包括了中國廣播、中國石油、中國電視等，任何Made in China 的電器、衣物、飾品等；最重要的是義務教育國民中學也得改稱，國中二字暗藏中國啊！這怎麼可以？
不過話說了半天，我還是回到原題吧，這個國父的問題該怎麼解決？我們看看世界幾位世界知名的國父。印度之父甘地、美國之父華盛頓、越南之父胡志明、蘇聯之父列寧、法國之父克洛維一世、中華民國之父孫逸仙；這裡面也不外乎有外國人當國父，所以說我們寶島國父也不一定要由本國人當。在這裡我推薦一個不錯的人選，三國時期的劉玄德劉備。
如果由劉備當國父第一就正當性夠。想想，劉皇叔不就身負著復興漢室的大業？這對於藍軍心繫中興中華民國、光復大陸解救同胞的理想有著異曲同工之妙。對於綠軍更是不在話下了，玩過光榮三國志的人都知道，蜀漢自三代後一直都是綠旗代表，而且西進平南非常成功；創建臺灣中華聯邦共和帝國已不再是夢想。這麼個完美結合了藍綠雙方理想的人，國父一位捨他其誰？再來，全世界有哪個國父有比我們劉玄德先生更出名？日本人民熟悉不說，光榮三國無雙可是外銷歐美澳非亞五大洲各國啊！三國演義更是被翻譯成多國語言，外銷全世界。這麼威風有名的國父哪裡找去？
如果你認為理由就這幾個那就大錯特錯了。想想看，綠軍二代目首領是誰？對了，就是阿斗跟阿扁(暱稱相似度50%)。擁扁的民眾先別急著批判我，慢慢聽我解釋為什麼阿斗跟阿扁很速配。當初扶不起阿斗的過度無能導致帝國衰亡，我們硬起來的阿扁的過度有能一定可以帶領我們迎向光明的未來。反扁的民眾也別急著鬥爭我；你們對阿扁的不滿，絕對不是阿扁的過失。阿斗屬下各各十項全能，反觀咱們阿扁之下實無孔明、關羽之才，所以說阿扁心思都花在出來幫幕僚滅火上。舉例說明，兩年前陳師孟一句「國旗不代表國家」，搞的是滿城風雨，累的咱們阿扁多次出來澄清；呂副總統數度出槌，什麼移民說啊、準戰爭狀態說啊等等的，實在是累壞咱們阿扁先生了。這一次教育部、監察院不能記取陳師孟的教訓，又一次跳出來搞小動作，真是又苦了扁先生了。
如果這時候，阿扁先生如能適時提出國父劉玄德說來造福學生，我相信這絕對會為整件風波畫下完美的句點。想想，要背國父生平事蹟還不難啊？一人發一套三國志X代玩一玩，相信教育部再也不用擔心學生不唸書了。
101 大樓
1.07.2007雖然有點晚，不過在這裡紀錄一下我的 New Year Resolution；新年新希望，我希望可以做到三定期：定期運動、定期創作、定期存錢。
以前有晨跑的習慣，若是沒有去跑步至少也會去打打籃球；不知怎麼的，回到台灣之後這個習慣就消失了。以前每天都會抽出一段時間來，不是寫文章玩音樂就是畫圖，做一些有創意的活動；現在不是打電動，就是看電視看到睏死，只有偶爾才會看些書報雜誌。此外，我的錢到哪裡去了？除了固定的支出外，本來每個月都可以存點錢下來，但過去三個月的入不敷出，搞的現在存款都見底了。
呼~ 樂透是騙人的！
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以前有晨跑的習慣，若是沒有去跑步至少也會去打打籃球；不知怎麼的，回到台灣之後這個習慣就消失了。以前每天都會抽出一段時間來，不是寫文章玩音樂就是畫圖，做一些有創意的活動；現在不是打電動，就是看電視看到睏死，只有偶爾才會看些書報雜誌。此外，我的錢到哪裡去了？除了固定的支出外，本來每個月都可以存點錢下來，但過去三個月的入不敷出，搞的現在存款都見底了。
呼~ 樂透是騙人的！
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